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第九十七章 狄公案 (周三)(第2/2页)

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得很高很高,赋予其本身之外的意义。

    那么小日本各种道为什么显得那么有逼格呢?其实核心元素就是仪式化。

    所谓仪式化(ritualization)是指人类在进化过程中,具有作为诱发因素功能的行为型式进一步增进其机能的强度、准确性和精密性而趋向于特殊化。

    好吧,就是说让某种行为特征变为显著而简单化,并对其内容不断重复和强化,最终形成了一定的型式。人类就会觉得这种型式具有特殊的意义,将其作为一种带有宗教意味的仪式。

    不就是仪式化吗,这玩意我们的袁大师也会啊。不过先把什么东东给仪式化呢?这倒是一个问题。

    南棒的长处么,就是把一切“值得拥有”的东东都说成是自己的。而我们赛里斯人根本不用“说成”,那些东东本来就是我们的啊。

    总之,袁燕倏的第一步就是用自己的办法告诉西方世界,还曾经有过一个先进、文明和强盛的赛里斯帝国。而这个帝国就是东方文明的本源!

    :注释1:这里需要解释一下,高佩罗的十九部小说被我们中国人统称为《大唐狄公案》,实际上第一部《狄法官的成名案》是独立成篇,不在此系列小说之中。

    而且除了中文版之外,英文版或者日文版发表的时候的书名是没有“狄公案”这个前缀,比如第二部《the- chinese- maze- murders》,日文版书名为《迷路の杀人》.

    注释2:炮党最让笔者瞧不上的一件破事就是,南京大屠杀之后居然还在继续向小日本支付庚子赔款。 。VIP。♂丝♂路♂文♂学♂网*♂www.wen♂xue.c♂om
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